thelastcahuvi
Đẹp trai mà lại có tài
nói thẳng ra đến năm 12 tuổi ra đường chẳng có đứa trẻ nào vào quán ăn cùng bạn bè biết mời cha mẹ hay chắp tay cầu nguyện cám ơn cha mẹ hay chị bán xiên bẩn luôn à , thằng chó tên lăm xiên cũng thế , thể loại đấu tố tôn giáo này thật kinh tởm
về già chú lăm xiên cũng hành cha hành mẹ đòi chia gia sản như đa số dân VN thôi , làm bác sĩ mà quên lời thề Hippocrates à ? loại bác sĩ này chắc bóp chết dân nôn ra tiền
Không có Chúa nào anh tin tưởng thì ai quyết định kỉ luật vô hình cho anh ngoài bạo lực của pháp luật ( Điểm cuối của răn đe pháp luật là bạo lực )
Thề trước 1 đấng vô hình bất kể anh tin hay không đều có ý nghĩa anh sẵn sàng tin vào 1 điều dù không có thật để làm điểm tựa đạo đức cho anh , vì đấng vô hình dù anh tin hay không cũng chẳng phạt anh vì vô đạo đức , nghĩa là tin vào Chúa bất kể bạn tin hay không , thề trước Chúa bất kể bạn theo đạo hay không chính là điểm tựa đạo đức tự nguyện lớn nhất bởi do không có gì đe dọa và ép buộc bạn
đó là lí do Nhà vô thần kinh điển nhất thế kỉ 20 Albert Camus phải nói rằng '' Tôi vui vẻ khi con cái tôi đi nhà thờ và tin Chúa , sống tốt và làm điều có ý nghĩa , còn hơn để chúng tin vào những thứ phù phiếm ngoài kia ''
Tôi dù vô thần nhưng tôi thà tin vào Chúa và tin Chúa là chân lý tối cao , và Chúa thánh thiện yêu chúng ta còn hơn tin vào Tổ quốc , dân tộc hay bất cứ hệ tư tưởng nào , vì Chúa sẽ không bao giờ yêu cầu tôi làm gì , 1 xã hội tin vào ''Chúa là chân lý tối cao '' sẽ ít cho nguy cơ tin vào THần quyền nhà nước hay độc tài toàn trị hơn , vì thà để dân chúng thống nhất 1 niềm tin chung phi chính trị và phi bạo lực trong 1 nền dân chủ lành mạnh và tự họ quyết định Chúa muốn họ làm gì còn hơn để họ tin những điều khác nhau
