Cảnh báo lừa đảo‼️ Lễ Vu Lan chùa Ba Vàng

T là phật tử bên Nam tông nhìn mà ngao ngán thật sự. Bên nam tông đi bát lề lối đàng hoàng. Có Sư còn ko nhận tiền chỉ nhận tứ sự (ăn, mặc, ở, bệnh). Có Sư nhận tiền xong thì lấy tiền đó trang trãi sinh hoạt trong chùa. Và họ có học thật tu thật. Nhìu chùa nam tông nghèo kiếm cái ăn buổi trưa còn khó với họ nữa là. Mấy ông phải tìm hiểu, nghe, nhìn, trực tiếp tham gia sinh hoạt hoặc sống trong chùa nam tông mới hiểu đám ma tăng cách xa 1 trời 1 vực.
Theo tao đc biết là các Sư nam tông đi khất thực ko nhận tiền nha mày. Còn ai muốn cúng dường tiền thì phải đến tận chùa các Sư mới nhận.
 
Theo tao đc biết là các Sư nam tông đi khất thực ko nhận tiền nhà mày. Còn ai muốn cúng dường tiền thì phải đến tận chùa các Sư mới nhận.
M biết lễ dâng y ko ?diễn ra vào tháng 6 7 dương lịch. Lúc đó m sẽ đc đặt bát tùy m muốn đặt cái gì vào bát Sư. Có Sư họ giữ giới nên ko nhận tiền. Có Sư nhận tiền nhưng dù vào mục đích trang trải đi lại, trả tiền điện nước sinh hoạt trong chùa. Sắp tới tháng 9 âm lịch là lễ dâng y kathina. M tha hồ làm phước đến các vị ấy. Còn cúng dường m muốn cúng lúc nào cũng đc. Nhưng đúng ra m phải cúng hợp thời điểm lúc họ cần thì phước mới có. Như họ đang bệnh m dâng họ thuốc chữa bệnh cho họ là hợp thời. T cúng 1000 vị chư tăng nhưng chỉ cần trong 1000 ngàn vị đó có 1 vị tu đắc hay thấp nhất là giữ giới luật là t diễm phúc rồi.
 
Ảo ma canada. Sáng xem qua trên FB tưởng bên Thái Land, giờ xem lại thì ở Đông Lào ah
 
T là phật tử bên Nam tông nhìn mà ngao ngán thật sự. Bên nam tông đi bát lề lối đàng hoàng. Có Sư còn ko nhận tiền chỉ nhận tứ sự (ăn, mặc, ở, bệnh). Có Sư nhận tiền xong thì lấy tiền đó trang trãi sinh hoạt trong chùa. Và họ có học thật tu thật. Nhìu chùa nam tông nghèo kiếm cái ăn buổi trưa còn khó với họ nữa là. Mấy ông phải tìm hiểu, nghe, nhìn, trực tiếp tham gia sinh hoạt hoặc sống trong chùa nam tông mới hiểu đám ma tăng cách xa 1 trời 1 vực.
Đợt t đi với mẹ t qua Nepal, đi với đoàn phật tử, trong đoàn có bà kia mang theo mấy chục nghìn đô để cúng dường cho thầy, nhưng vì ra sân bay bả ko mang theo quá nhiều tiền đô được nên chia cho mỗi người trong đoàn, mỗi người 5k đô giữ dùm bả, t cũng cầm dùm bả 5k đô, qua Nepal gởi lại, qua tu viện của thầy thì bả quỳ gối cúng dường cho ông thầy nhưng thầy nhất quyết không nhận dù 1 đồng, cuối cùng bả phải mang mấy chục nghìn đô kia về lại VN.
 
Ở vn tao chỉ ấn tượng và kính nể 2 người .
1 . thiền sư thích nhất hạnh
2 . hoà thượng thích giác khang ( tịnh độ )
Tất nhiên vẫn còn những vị có bậc tu cao , nhưng đa số là sống ẩn dật , âm thầm , lặng lẽ , rời xa cái cuộc sống ồn ào , buông bỏ hết tất cả . chứ bây giờ chỉ toàn lợi dụng lừa đảo dựa vào tôn giáo phật để mà xây chùa , rồi tự cạo đầu mặc áo tu . kêu gọi quyên góp từ thiện cúng dường lấy tiền . người tu thật sự thì cái việc đầu tiên là phải buông bỏ hết tất cả, ko còn dính mắc tiền bạc , vật chất , tình cảm , tham vọng gì nữa . đức phật ngày xưa rời bỏ cung điện vợ đẹp vàng bạc châu bấu , từ bỏ hết tất cả , tự mình tránh xa những cái đó để mà tự mình đi tìm con đường dẫn đến sự giác ngộ , sự giải thoát . bây giờ con người thì lại làm ngược lại :)) . bây giờ chùa mà càng lớn càng có nhiều tượng phật , bồ tát càng to càng lộng lẫy thì chùa đó mới linh :)) . Mục đích đi chùa và lựa những ngồi chùa to là để xin phật phù hộ cho mình làm ăn phát đạt , làm cái này cái kia thành công , phù hộ cho gia đình luôn khoẻ mạnh , tiền tài vô càng nhiều :)) . 100 người đi chùa thì hết 90 người tìm đến phật để mà cầu xin phật làm cái này làm cái kia , nếu phật phù hộ cho con thành công thì con xin cúng dường vài triệu trở lên , trái cây bánh trái bông hoa thật to . còn nếu mà cầu xin xong mà thấy một thời gian ko có được cái điều mình muốn phật làm cho mình thì nói là do phật ở chùa này ko có linh , đi tìm chùa khác xin :)) .
 
Nhìn lũ con dâng tiền mà thấy ngu ngu. Ở vịt ngta toàn làm việc ác xong vào chùa xin tha thứ là đâu vào đấy ra vẫn làm ác dc tiếp mà.
 
mây thăng linh mục cũng nhận tiền mà
Nhà thờ ko có kiểu nhận tiền thô thiển như này.
Với lại nhà thờ ko có kiểu đe doạ, ko cúng sẽ bị nghiệp này nghiệp kia. Chỉ xin thôi.
 
Nhà thờ ko có kiểu nhận tiền thô thiển như này.
Với lại nhà thờ ko có kiểu đe doạ, ko cúng sẽ bị nghiệp này nghiệp kia. Chỉ xin thôi.
mây thăng linh muc nhận tiên ở giáo đương luôn tao thấy rôi
 
Ở vn tao chỉ ấn tượng và kính nể 2 người .
1 . thiền sư thích nhất hạnh
2 . hoà thượng thích giác khang ( tịnh độ )
Tất nhiên vẫn còn những vị có bậc tu cao , nhưng đa số là sống ẩn dật , âm thầm , lặng lẽ , rời xa cái cuộc sống ồn ào , buông bỏ hết tất cả . chứ bây giờ chỉ toàn lợi dụng lừa đảo dựa vào tôn giáo phật để mà xây chùa , rồi tự cạo đầu mặc áo tu . kêu gọi quyên góp từ thiện cúng dường lấy tiền . người tu thật sự thì cái việc đầu tiên là phải buông bỏ hết tất cả, ko còn dính mắc tiền bạc , vật chất , tình cảm , tham vọng gì nữa . đức phật ngày xưa rời bỏ cung điện vợ đẹp vàng bạc châu bấu , từ bỏ hết tất cả , tự mình tránh xa những cái đó để mà tự mình đi tìm con đường dẫn đến sự giác ngộ , sự giải thoát . bây giờ con người thì lại làm ngược lại :)) . bây giờ chùa mà càng lớn càng có nhiều tượng phật , bồ tát càng to càng lộng lẫy thì chùa đó mới linh :)) . Mục đích đi chùa và lựa những ngồi chùa to là để xin phật phù hộ cho mình làm ăn phát đạt , làm cái này cái kia thành công , phù hộ cho gia đình luôn khoẻ mạnh , tiền tài vô càng nhiều :)) . 100 người đi chùa thì hết 90 người tìm đến phật để mà cầu xin phật làm cái này làm cái kia , nếu phật phù hộ cho con thành công thì con xin cúng dường vài triệu trở lên , trái cây bánh trái bông hoa thật to . còn nếu mà cầu xin xong mà thấy một thời gian ko có được cái điều mình muốn phật làm cho mình thì nói là do phật ở chùa này ko có linh , đi tìm chùa khác xin :)) .
Vlz thích nhất hạnh, su j tml này ăn tục ns phét phá cả ngũ giới nhà phật. Bọn ma tăng ở vn lợi dụng pg để xin đểu tiền dân chúng, nhưng ít ra đều là dân tự ngu đi cống, nó ít hại ai. Còn nhất hạnh của mày đúng loại ăn cháo đá bát mất dạy có tiếng
 
Đợt t đi với mẹ t qua Nepal, đi với đoàn phật tử, trong đoàn có bà kia mang theo mấy chục nghìn đô để cúng dường cho thầy, nhưng vì ra sân bay bả ko mang theo quá nhiều tiền đô được nên chia cho mỗi người trong đoàn, mỗi người 5k đô giữ dùm bả, t cũng cầm dùm bả 5k đô, qua Nepal gởi lại, qua tu viện của thầy thì bả quỳ gối cúng dường cho ông thầy nhưng thầy nhất quyết không nhận dù 1 đồng, cuối cùng bả phải mang mấy chục nghìn đô kia về lại VN.
M có duyên v t chỉ cho cách hộ trì phật pháp có ích nói với bà cô đó. Bên Miến Điện là đật nước tôn giáo thuần. M kêu bả đem mấy chục ngàn đó qua mấy trường đại học phật giáo miến điện mà hộ trì cho họ. Có nhìu vị tu sĩ trẻ họ rất cần những người hộ trì cho họ trên con đường tu. T gửi m link gửi cho bà đó kham khảo.
 
Top