Nghe kinh Phật thấy thanh tịnh hẵn, dù không tin Phật tồn tại. Ai lý giải chuyện này được không

  • Tạo bởi Tạo bởi Igold
  • Start date Start date
Sơ lược về đức tin của tao.
Lúc trước tuổi 14 thì tao tin phật, mẹ tao dạy thói quen niệm phật trước khi ngủ để không thấy ác mộng( nhưng tao thấy nhiều ác mộng vkl, nên tâm lý càng muốn tin để không sợ ). Tao có đọc nhiều kinh sách của phật giáo bắc tông, từng có ý nghĩ đi tu để ăn cơm chùa @@( vui thôi chứ tuổi trẻ tao thích thanh tịnh, không quen bông đùa với chúng bạn nên nghĩ đi tu là thoải mái nhất).
Sao những năm trải nghiệm được ít sóng gió cuộc đời của lứa tuổi dậy thì, trải qua các giai đoạn trầm cảm thì tao dần bớt tin vào tâm linh hơn. Mới đầu thì tao chỉ bớt sợ ma và không tin ma, tao vẫn tin phật tồn tại. Nhưng dựa vào sự mất niềm tin về tâm linh nên tao đã dần dần suy diễn ra nhiều thứ, rồi cuối cùng là tao không tin cái gì hết.
Nhưng mật bí một chút là tao bị rối loạn ám ảnh cưỡng chế ở mức độ nhẹ, tao có cảm giác mọi hành động của tao làm dù là trong bóng tối, dù trong tưởng tượng hay suy nghĩ cũng đều bị một thứ gì đó quan sát được. Như đôi mắt trên đầu miệng chai đang quan sát con kiến đang bị nhốt trong chai vậy. Tao không phân biệt được thứ đó là tốt hay xấu, nhưng xuất phát từ tâm lý bị quan sát nên tao thường không dám làm việc quá đáng lắm, việc đâm sau lưng người khác tuy tao có làm nhưng tao chỉ làm với người xấu và tao nghĩ tao làm thế thì cái thứ kia không trách tao. Còn việc trơ trẽn thì xin thua, tao làm không được vì tao nghĩ tao sẽ làm thứ đó tức giận. Nhiều lúc tao mền lòng với người làm tao tổn thương cũng là vì tao sợ tao làm thứ đó không hài lòng.
Quay lại với chủ đề thì tao tuy đã vứt bỏ niềm tin vào tâm linh, nhưng cứ mỗi lần tao nghe được hay chứng kiến hoặc nhìn thấy những hiện tượng khác thường thì tao rất phấn kích, dường như tao muốn cố tìm ra một bằng chứng để cứu vớt niềm tin nhỏ nhoi còn sót lại vậy. Nhưng không lần nào là tao không thất vọng, tao quá thông minh nên những hiện tượng kia đều lý giải được bằng những giả thuyết khác, có cái liên quan đến đạo phật lý giải nhưng cũng có thể lý giải bằng khoa học, bằng các giả thuyết tuy chưa được chứng minh nhưng rất logic về vật lý, tao xem như vậy là đạo phật vẫn chưa thuyết phục được tao và tao tiếp tục lựa chọn là không tin.
Nhưng dạo gần đây tao lại gặp hiện tượng lạ, chính tao đang nếm trải và tao đang rất bối rối, nó làm tao khó lý giải quá. Hiện tượng đó chính là nghe kinh phật và tự nhiên tao lại hòa nhập vào nó, cảm giác như tao chính là người tụng niệm, cảm giác tất cả mọi thứ xung quanh đều biến mất chỉ còn lại những tiếng niệm. Lúc nghe và niệm thì đầu óc tao thải bỏ hoàn toàn tạp niệm bình thường. Tao tiếp nhận tiếng niệm như tao và chính nó tương đồng về chất, tao nghe không hiểu nổi ngôn ngữ của tiếng niệm nhưng dường như chính tao lại là tiếng niệm và tao không hiểu ngược chính mình. Vì vẫn còn chưa tin tưởng vào phật nên lúc niệm tao không có mang theo ý muốn cầu phước, cầu vinh, cầu tiêu trừ ma tà hay nghiệp chướng trong tâm, nên tao cho rằng lúc hòa nhập với tiếng niệm kia chính là lúc con người tao trong sáng thuần khiết nhất.
Và sau khi dừng lại thì tỉnh táo như vừa đi ngủ. Còn nhiều cảm xúc khó diễn tả lắm, tao học văn kém nên chẳng nhiều vốn từ. Không thể lý giải nổi đây là hiện tượng gì luôn, các mày có ai trải qua giống tao chưa? Tao cần vài lời phân tích của các tml đạo uẩn thông thiên, cho tao xin một tia manh mối để tao điều tra rõ ràng với nhé.
Kinh tao nghe là Đại Nhật Như Lai.
 
Sửa lần cuối:
Đạo phật hướng tới sự khai sáng về trí tuệ và nhận thức!
Bọn mày có quyền không tin những gì mình nghe, khi nào mắt thấy tai nghe và hiện diện trước mắt tin vẫn chưa muộn!
Còn kinh phật dựa vào âm luật và âm thanh để giúp não tiếp nhận làm cho con người thoải mái hơn!
Tất cả điều có thể giải thích bằng khoa học, không có gì là tâm linh ở đây cả!
 
Pháp giờ bát nháo lắm, bản thân giới nónđã bao hàm pháp trong đó mà kiểu thụ động rồi.
Thỉnh thoảng t nghe pháp để thủ dâm tinh thần thôi chứ giữ giới thì khó vl nếu ko muốn nói là bất khả thi
 
Đạo phật hướng tới sự khai sáng về trí tuệ và nhận thức!
Bọn mày có quyền không tin những gì mình nghe, khi nào mắt thấy tai nghe và hiện diện trước mắt tin vẫn chưa muộn!
Còn kinh phật dựa vào âm luật và âm thanh để giúp não tiếp nhận làm cho con người thoải mái hơn!
Tất cả điều có thể giải thích bằng khoa học, không có gì là tâm linh ở đây cả!
Trước đây t từng cho rằng chúng ta đang ở ma trận.. Phật Thích Ca là Neo đến khai sáng chúng ta bằng 1 đoạn code gây bug.. khi các hệ điều hành(là chúng ta) ngày ngày tụng niệm cũng như ngày ngày chạy đoạn code đó liên tục thì sẽ tạo ra lỗi system error và đc “giải thoát” khỏi thế giới ảo.
@Thiên Chúng =))
 
mày nghe, hoặc tìm hiểu thì ko sao, chứ mày mà ăn chay, niệm phật đi rồi thấy cái cảnh.

sẽ bị "Quỷ Khảo".

câu lời nguyền của quỷ ngày xưa đã nói rồi, nó ko phá được ông phật, nó sẽ phá đệ tử của ổng.

tao thấy bây giờ đa số thầy chùa ko có thằng nào đàng hoàng, nó tu ngay trong thánh thất lớn, giả bộ nuôi đồng nhi, cưu mang trẻ em mồ côi.
nuôi từ 10 tuổi, tới lúc mọc lông Lồn rồi nó đè ra nó đéo luôn, xong đéo cho quen ai, đàn ông tới nó đuổi đi. Mặc dù ko tu, ko cạo đầu(nạn nhân). Nay 30t vẫn chưa có gia đình. Đéo có bạn trai luôn.

còn vô trong thánh thất, con nít ta mới 8t, nó thọc tay vô háng rờ chim.
dụ đệ tử về nhà dạy nhạc, tối đè bú cu thằng nhỏ luôn.

có cả thầy tu, chay lạc, biến thái tới cỡ đó, là đủ hiểu bây giờ đạo giáo nó như thế nào rồi
 
Sơ lược về đức tin của tao.
Lúc trước tuổi 14 thì tao tin phật, mẹ tao dạy thói quen niệm phật trước khi ngủ để không thấy ác mộng( nhưng tao thấy nhiều ác mộng vkl, nên tâm lý càng muốn tin để không sợ ). Tao có đọc nhiều kinh sách của phật giáo bắc tông, từng có ý nghĩ đi tu để ăn cơm chùa @@( vui thôi chứ tuổi trẻ tao thích thanh tịnh, không quen bông đùa với chúng bạn nên nghĩ đi tu là thoải mái nhất).
Sao những năm trải nghiệm được ít sóng gió cuộc đời của lứa tuổi dậy thì, trải qua các giai đoạn trầm cảm thì tao dần bớt tin vào tâm linh hơn. Mới đầu thì tao chỉ bớt sợ ma và không tin ma, tao vẫn tin phật tồn tại. Nhưng dựa vào sự mất niềm tin về tâm linh nên tao đã dần dần suy diễn ra nhiều thứ, rồi cuối cùng là tao không tin cái gì hết.
Nhưng mật bí một chút là tao bị rối loạn ám ảnh cưỡng chế ở mức độ nhẹ, tao có cảm giác mọi hành động của tao làm dù là trong bóng tối, dù trong tưởng tượng hay suy nghĩ cũng đều bị một thứ gì đó quan sát được. Như đôi mắt trên đầu miệng chai đang quan sát con kiến đang bị nhốt trong chai vậy. Tao không phân biệt được thứ đó là tốt hay xấu, nhưng xuất phát từ tâm lý bị quan sát nên tao thường không dám làm việc quá đáng lắm, việc đâm sau lưng người khác tuy tao có làm nhưng tao chỉ làm với người xấu và tao nghĩ tao làm thế thì cái thứ kia không trách tao. Còn việc trơ trẽn thì xin thua, tao làm không được vì tao nghĩ tao sẽ làm thứ đó tức giận. Nhiều lúc tao mền lòng với người làm tao tổn thương cũng là vì tao sợ tao làm thứ đó không hài lòng.
Quay lại với chủ đề thì tao tuy đã vứt bỏ niềm tin vào tâm linh, nhưng cứ mỗi lần tao nghe được hay chứng kiến hoặc nhìn thấy những hiện tượng khác thường thì tao rất phấn kích, dường như tao muốn cố tìm ra một bằng chứng để cứu vớt niềm tin nhỏ nhoi còn sót lại vậy. Nhưng không lần nào là tao không thất vọng, tao quá thông minh nên những hiện tượng kia đều lý giải được bằng những giả thuyết khác, có cái liên quan đến đạo phật lý giải nhưng cũng có thể lý giải bằng khoa học, bằng các giả thuyết tuy chưa được chứng minh nhưng rất logic về vật lý, tao xem như vậy là đạo phật vẫn chưa thuyết phục được tao và tao tiếp tục lựa chọn là không tin.
Nhưng dạo gần đây tao lại gặp hiện tượng lạ, chính tao đang nếm trải và tao đang rất bối rối, nó làm tao khó lý giải quá. Hiện tượng đó chính là nghe kinh phật và tự nhiên tao lại hòa nhập vào nó, cảm giác như tao chính là người tụng niệm, cảm giác tất cả mọi thứ xung quanh đều biến mất chỉ còn lại những tiếng niệm. Lúc nghe và niệm thì đầu óc tao thải bỏ hoàn toàn tạp niệm bình thường. Tao tiếp nhận tiếng niệm như tao và chính nó tương đồng về chất, tao nghe không hiểu nổi ngôn ngữ của tiếng niệm nhưng dường như chính tao lại là tiếng niệm và tao không hiểu ngược chính mình. Vì vẫn còn chưa tin tưởng vào phật nên lúc niệm tao không có mang theo ý muốn cầu phước, cầu vinh, cầu tiêu trừ ma tà hay nghiệp chướng trong tâm, nên tao cho rằng lúc hòa nhập với tiếng niệm kia chính là lúc con người tao trong sáng thuần khiết nhất.
Và sau khi dừng lại thì tỉnh táo như vừa đi ngủ. Còn nhiều cảm xúc khó diễn tả lắm, tao học văn kém nên chẳng nhiều vốn từ. Không thể lý giải nổi đây là hiện tượng gì luôn, các mày có ai trải qua giống tao chưa? Tao cần vài lời phân tích của các tml đạo uẩn thông thiên, cho tao xin một tia manh mối để tao điều tra rõ ràng với nhé.
Kinh tao nghe là Đại Nhật Như Lai.

Mày tắt nhạc đi nghe mỗi kinh thôi. Dạng mày giống như nghe bài hát nc ngoài rồi nhập tâm vào bài hát mặc dù ko hiểu ấy. Tắt nhạc và nghe tụng ko thôi xem có nhập tâm đc ko.
 
Trước đây t từng cho rằng chúng ta đang ở ma trận.. Phật Thích Ca là Neo đến khai sáng chúng ta bằng 1 đoạn code gây bug.. khi các hệ điều hành(là chúng ta) ngày ngày tụng niệm cũng như ngày ngày chạy đoạn code đó liên tục thì sẽ tạo ra lỗi system error và đc “giải thoát” khỏi thế giới ảo.
@Thiên Chúng =))
Ê tao với thằng @Thiên Chúng có gây nhau nữa đâu, mày tag nó vào chi thế!
 
Cái đoạn sai lệch giữa kì vọng và thực tế có ông sư viết quyển sách trong sách nó gọi là “bất như ý”. Cái này m tự biên ra hay cop ở đâu thế, biên ra đc tn thì gọi là bao quát đc hết phật pháp r nhưng m có thực hành ko? Thực hành đến đâu r kkk
Đây là tôi sưu tầm góp nhặt tập họp lại thôi chứ chưa đủ tỉnh giác để nhìn ra cái thật của vạn pháp, nghe pháp đã khó mà thực hành chánh pháp lại càng khó hơn.
 
Góp nhặt những lời dạy tinh hoa trong nhà Phật Trong suốt những năm giảng dạy, Đức Phật đã đưa ra rất nhiều trích dẫn tinh thần đầy cảm hứng cho các môn đệ của mình. Những lời dạy đó không mang tính giáo điều, ép buộc mà Ngài khuyến khích chúng ta nghiên cứu và trải nghiệm nó, để có thể đưa ra một nhận định chính xác nhất cho bản thân mỗi người.

Sau đây, chúng tôi có tổng hợp một số lời dạy tinh hoa trong nhà Phật để giúp chúng ta nhìn nhận lại chính mình, hoàn thiện bản thân mình theo hướng tích cực nhất trên con đường đầy cạm bẫy, hận thù và đau khổ.

1. Đức Phật đã được hỏi, “Ngài đã đạt được gì từ thiền định?” Ngài trả lời “Không có gì! Tuy nhiên, hãy để tôi nói với bạn những thứ tôi đã mất: tức giận, lo lắng, trầm cảm, mất kiểm soát, sợ già và cái chết.”

2. “Bạn càng ít trả lời những người tiêu cực, cuộc sống của bạn sẽ trở nên yên bình.”

3. “Nếu lòng từ bi của bạn không bao gồm chính mình, thì lòng từ bi đó chưa hoàn hảo.”

4. “Ý nghĩ thể hiện qua hành động, hành động phát triển thành tính cách. Vì vậy, hãy chăm sóc cẩn thận ý nghĩ của mình, để cho nó nảy sinh từ tình yêu và sự quan tâm đến tất cả chúng sinh.”

5. “Có bắt đầu thì sẽ có kết thúc. Hãy bình tĩnh đón nhận nó, tất cả sẽ ổn thôi.”

6. “Không có con đường dẫn đến hạnh phúc. Hạnh phúc là con đường.”

7. “Không tin gì cả, dù bạn đọc nó ở đâu hay ai đã nói, thậm chí tôi nói cũng thế. Trừ khi nó phù hợp với lý trí và ý thức của riêng bạn thông qua trải nghiệm cá nhân.”

8. “Khi chúng ta gặp bi kịch thật sự trong cuộc sống, chúng ta có thể phản ứng theo hai cách: Hoặc bằng cách mất niềm tin và rơi vào thói quen tự huỷ hoại, hoặc bằng cách sử dụng thử thách để tìm ra sức mạnh bên trong của chính mình.”

9. “Sức khỏe là món quà lớn nhất, mãn nguyện là sự giàu có lớn nhất, một người bạn đáng tin cậy là người thân thích nhất, tâm trí giải phóng là hạnh phúc lớn nhất.”

10. “Công việc của hành giả Phật giáo là khám phá nội tâm và Pháp giới và sau đó hòa nhập vào nó bằng một trái tim chân thành''.

- Theo Thích Tánh Tuệ -

Góp nhặt những lời dạy tinh hoa trong nhà Phật
 
Sống lâu mới thấy phật tử vào hẳn xamvn để truyền kinh phật, á đù chuyện đéo gì cũng có thể xảy ra
thật ra có 7 luân xa, phật tử nào mới mở tới bộ phận sinh dục và tới lỗ rốn thì hay vào xàm truyền đạo, mở lên tới cổ trở lên rồi tự động ko ham dục vọng nữa và đăng bán nick xàm thôi, bánh xe luân hồi kẻ đến người đi bạn yên tâm >:D<
 
LẪN QUẨN VÒNG ĐỜI

Ta từ đâu tới, ta đang ở đâu và đi về đâu? Đừng hỏi vì sao.
Vì ta chạy theo dòng đời, dòng đời cuốn ta đi.
U mê và ảo tưởng mà cứ ngỡ đó là thật.
Ái ngã, dối gian che khuất tâm từ.
Tự mình uống thuốc độc mà nghĩ người khác sẽ chết.
 
mày tìm hiểu chút về các tần số của âm thanh đi Beo, tiếng chuông, tiếng mõ, tiếng tụng, nó ở một dãi mấy trăm hz đó kích thích não mày thư giãn, thanh tịnh, mày vào chùa cũng vậy, còn loại mấy con phò mang áo chùa hay đi chùa thì tao ko nói nghe đm thứ báng bổ :hell_boy:
 
Đây là tôi sưu tầm góp nhặt tập họp lại thôi chứ chưa đủ tỉnh giác để nhìn ra cái thật của vạn pháp, nghe pháp đã khó mà thực hành chánh pháp lại càng khó hơn.
Tôi nghĩ ko phải ai cũng nhìn ra đc như vậy, nh người vẫn còn xu hướng hi vọng vào cái gì đấy mang tính chất siêu nhiên trong đạo phật
 
Tôi nghĩ ko phải ai cũng nhìn ra đc như vậy, nh người vẫn còn xu hướng hi vọng vào cái gì đấy mang tính chất siêu nhiên trong đạo phật
Nhiều người cho rằng đạo Phật là siêu nhiên thì đó là sai lầm, Đức Phật thấy chúng sinh vô minh nên khi Ngài giác ngộ đã chỉ cho chúng ta con đường giải thoát, nhưng chúng ta có đi đúng đường hay không là do tự thân chúng ta.
 
Cái Tâm bất định trong con người thường bị dính mắc vào cái khởi lên của tâm khi bị tác động của trần cảnh, vì bất cứ nguyên nhân nào, bất cứ lý do gì, bất cứ ở đâu, bất cứ lúc nào cái ý niệm khởi lên trong tâm có thể là thiện hay bất thiện không thể ngăn cản được; một trường hợp nào đó, ở một khía cạnh nào đó, một vị trí nào đó, một lúc nào đó mà muốn hoặc không muốn cái ý niệm đó có, không hài lòng với cái ý niệm đó, thì con người thường hay kềm chế, dồn nén nó; chính vì cái kềm chế, dồn nén đó cho đến khi không còn kềm chế hay dồn nén được nữa thì cái ý niệm đó sẽ bung ra (sinh khởi tiếp nối thường là những tà ý, bất thiện) gấp nhiều lần cái ban đầu, tự mình tạo nghiệp quả cứ thế tiếp diễn không ngừng.
 
* Lời giảng nổi tiếng sau đây của Đức Phật :

"Imasmim sati, idam hoti [bhavati];

imassuppâdâ, idam uppajjati.

Imasmim asati, idam na hoti;

imassâ nirodha, idam nirujjhati."


"Cái này có, cái kia hình thành;

Cái này hiển hiện, cái kia sinh ra.

Cái này không có, cái kia không hiển hiện;

Cái này đình chỉ (biến mất), cái kia không sinh ra."


(Trung Bộ kinh, Majjhima-nikaya, III, trang 63)

Câu trên đây là một trong những câu đơn giản nhất và đồng thời cũng thâm sâu nhất trong số các lời giảng huấn của Đức Phật, tuy hết sức đơn giản nhưng câu ấy đã giải thích trọn vẹn bản chất của vũ trụ này. Các nhà khoa học và các triết gia Tây phương đều vô cùng khâm phục ý nghĩa sâu xa hàm chứa trong câu nói thật đơn sơ trên đây.
 
thật ra có 7 luân xa, phật tử nào mới mở tới bộ phận sinh dục và tới lỗ rốn thì hay vào xàm truyền đạo, mở lên tới cổ trở lên rồi tự động ko ham dục vọng nữa và đăng bán nick xàm thôi, bánh xe luân hồi kẻ đến người đi bạn yên tâm >:D<
Trên đây, có đạo Phật, và đụ dạo. Theo anh Thiên chúa giáo ntn???
 
Trên đây, có đạo Phật, và đụ dạo. Theo anh Thiên chúa giáo ntn???
Thiên chúa giáo anh chưa chạm được, hồi học 12 anh tán 1 em chúa, em nói nhà em theo đạo dòng™ anh ko nên đụng dào, anh thề em đồng ý anh sẽ theo đạo lun mà nó ko chịu, sau anh rớt tốt nghiệp 12 vì nó lun :((
 
Phật tử trong này nhiều vậy mà chưa anh nào nhắc đến kinh veda nhỉ :)
Kinh của Balamon, nó là khoa học thuần túy khoa học. Kinh phật chắt lọc một phần của kinh này và phát triển thêm.
Bản thân tao nghĩ đấy là trí tuệ của sinh vật chiều không gian khác truyền đến không gian này :)
 
Thớt quá thông minh, vậy thì tim kinh kim cang mà tìm hiểu
 
Cõi tạm mà ko thằng nào chịu đi hết

T chúa ghét mấy thằng trọc giảng cái bài ganh ghét bon chen làm gì, nhận đủ là được vì rồi ai cũng nằm xuống chỉ còn 1 đống tro

Đm con người sống 1s là sinh tồn 1s

Nói như tụi trọc tốt nhất đừng đẻ ra.

Thằng nào cũng kêu đừng tham sân si mà đi cúng dường bn cũng nhận hết có thằng nào kêu thầy nhiều tiền lắm rồi con ơi đừng cúng nữa ;))
Lời phật dạy là đúng,còn chuyện mày cúng hay ko do mày,ai bắt buộc mày cúng rồi mày chửi,học là học kiến thức chứ ko nhìn ông thầy xấu rồi nói kiến thức bậy..
 
Có 5 loại sóng não khác nhau với tần số từ cao đến thấp: Gamma, Beta, Alpha, Theta, Delta.

Sóng nhạc Alpha – giảm căng thẳng, lo âu​

Loại sóng nhạc này có tần số dao động khoảng 8 - 12 Hz. Sóng Alpha giúp cho tinh thần ở trạng thái đang thư giãn như khi chúng ta ngồi thiền, bình tĩnh, đưa cơ thể về trạng thái nghỉ ngơi. Ngoài ra, nó còn giúp bạn giảm stress, lo lắng, bồn chồn, hỗ trợ điều trị thần kinh,…
Có thể nói, khi não bộ trong trạng thái của sóng Alpha, thì đây là trạng thái tốt nhất để chúng ta tư duy, làm việc, giải quyết những tình huống phức tạp, tiếp thu kiến thức mới, ghi nhớ số liệu,...
  • Lưu ý khi nghe nhạc sóng não Alpha: Bạn không nên lạm dụng việc nghe nhạc sóng Alpha quá nhiều vì nó có thể sẽ khiến bạn rơi vào trạng thái lờ đờ, trí não phản ứng chậm.

Tần số sóng âm trong tiếng giảng đạo , cầu kinh là Sóng nhạc Theta – giữ tâm trí tỉnh táo​

Khi tâm lý bạn đang bị nhiễu loạn vì phải đối mặt với nhiều vấn đề cùng lúc và bạn cần sự tỉnh táo giải quyết thì hãy nghe sóng Theta. Với tần số sóng âm từ 4 - 8 Hz, sóng nhạc Beta sẽ đưa não bạn về trạng thái thiền sâu, ổn định từ trong tiềm thức. Từ đó, giúp bạn giải tỏa những cảm xúc căng thẳng, tiêu cực và cân bằng trạng thái tinh thần của bạn trở lại.
Hơn thế nữa, sóng nhạc Theta giúp bạn đi vào giấc ngủ một cách dễ dàng. Qua đó, khi não bộ và tinh thần được thoải mái, sự sáng tạo và khả năng học hỏi cũng được nâng cao hơn.
  • Lưu ý khi nghe nhạc sóng Theta: Bạn đừng nên nghe nhiều sóng nhạc Theta vì nó sẽ khiến bạn rơi vào trạng thái trầm cảm.
 

Có thể bạn quan tâm

Top