Tụi mày đang giúp thầy hay đang giết thầy ? Nam Mô A Di Đà Phật .....

1 chiếc áo đéo thể làm nên thầy tu và 1 thằng tu đéo thể hiện cho một tôn giáo. Ở đây tao muốn nói ông Minh Tuệ này đang tu tập cho bản thân ông trên con đường tu hành, không thể đại diện cho một tôn giáo, tín ngưỡng để truyền bá- Và ở Đông Lào này chắc chắn sai. 1 thằng tu đúng nghĩa từ giáo hội là thằng khầy Thích C. Quang thì mang danh Phật pháp để truyền bá, nhưng lại phát ngôn sai trái, lệch lạc tư tưởng, gây hiểu nhầm, mất uy tín lại đéo bị gì. Nên bản chất tôn giáo ở Việt Nam theo tao chỉ là buôn thần bán thánh, mụ mị dân là chính- Và đặt dưới sự chỉ đạo của Ban TG, +S quản lý.
mày nói chuẩn. Nhưng nếu đọc về đạo Phật nhiều, hay mày đọc Tây du kí thôi. Hoặc một số truyện như Nam du Huê quang..mày sẽ hiểu như sư Quang mới là giảng về Đạo Phật. trước giờ ô ta giảng như vậy vẫn hàng vạn người theo. Thậm chí lời giảng của ô ấy cũng tương đồng với Lời giảng của Phật và trong kinh sách. Vấn đề là cách nói của ô ấy, và vào đúng thời điểm dân mất niềm tin thì xuất hiện Ô Minh Tuệ cái đức khổ hạnh đại nghị lực. Nó làm biến đổi suy nghĩ của tín đồ. Còn thực chất thuyết nhân quả ô ấy nói là ko sai với giáo lý đạo Phật đâu.
 
Đương nhiên. cái truyền thông thì nước nào nó cũng có văn như vậy thôi. làm giảm nhiệt dư luận. Vấn đề Ô tuệ ở đây nó lại là khía cạnh tự phát. Kiểu từ một sự việc nhỏ, nhưng nó bùng lên vì dư luận.
chính quyền và mấy sư quốc doanh đang đau đầu bỏ mẹ ra. giờ giải quyết vấn đề này, lấy lại tín đồ hơi bị khó luôn.
Người vn thì lại tính ngại và bảo thủ. bỏ chùa bỏ tăng đạo ủng hộ ô Minh Tuệ rồi. Giờ kêu quay lại chùa thì khó vượt được rào cản đấy.
Pác lại khéo lo cho Đẽng, đâu phải tự nhiên an ninh lại nắm bên tôn giáo, dân Lừa thì tánh hay quên cho truyền thông bẩn nó chạy một tg là quên ngay ấy mà
 
mày nói chuẩn. Nhưng nếu đọc về đạo Phật nhiều, hay mày đọc Tây du kí thôi. Hoặc một số truyện như Nam du Huê quang..mày sẽ hiểu như sư Quang mới là giảng về Đạo Phật. trước giờ ô ta giảng như vậy vẫn hàng vạn người theo. Thậm chí lời giảng của ô ấy cũng tương đồng với Lời giảng của Phật và trong kinh sách. Vấn đề là cách nói của ô ấy, và vào đúng thời điểm dân mất niềm tin thì xuất hiện Ô Minh Tuệ cái đức khổ hạnh đại nghị lực. Nó làm biến đổi suy nghĩ của tín đồ. Còn thực chất thuyết nhân quả ô ấy nói là ko sai với giáo lý đạo Phật đâu.
tml này đọc nhiều hiểu rộng phết
 
Pác lại khéo lo cho Đẽng, đâu phải tự nhiên an ninh lại nắm bên tôn giáo, dân Lừa thì tánh hay quên cho truyền thông bẩn nó chạy một tg là quên ngay ấy mà
khó đấy. tín ngưỡng nó là một cái khó giải thích nhất. sau vụ này là tín đồ đạo Phật mất đi tương đối đấy. người ta sẽ chuyển tu tại gia. hoặc tu tâm chứ ko đề cao cúng dường và ban phát tạo phước nữa.
Nhiều người ko hiểu cái cơ bản của mọi tôn giáo là cúng dường để duy trì. Bỏ cái này đi thì dần dần Chùa trở thành nơi du lịch tâm linh thôi.
 
tml này đọc nhiều hiểu rộng phết
có rất nhiều cái nhân quả đan xen trong đó. từ những tiểu thuyết hay thần thoại có từ rất lâu rồi. Ngọc hoàng phải tu bn kiếp mới lên được ngôi đấy. Ngộ không gieo cái nhân cướp thiên cung giết bn thiên bình thiên tướng. thì phải chịu cái quả 500 năm tù đày, mà muốn xoá đi được cái nhân đã gieo thì phải lập được đại công đức là đi thỉnh kinh. Công đức đã dư thừa thì đủ thành Phật. Vì thế 5 người đi lấy kinh chỉ 2 người Thành Phật.
Thậm chí thành Phật rồi vẫn dính kiếp nạn. Vì con rùa nó gieo cái nhân tốt là giúp mấy thầy trò. nhưng Mấy ổng quên ko trả lại cái quả cho nó. thì phải gánh là kinh sách bị ướt, ko đầy đủ.
 
mày nói chuẩn. Nhưng nếu đọc về đạo Phật nhiều, hay mày đọc Tây du kí thôi. Hoặc một số truyện như Nam du Huê quang..mày sẽ hiểu như sư Quang mới là giảng về Đạo Phật. trước giờ ô ta giảng như vậy vẫn hàng vạn người theo. Thậm chí lời giảng của ô ấy cũng tương đồng với Lời giảng của Phật và trong kinh sách. Vấn đề là cách nói của ô ấy, và vào đúng thời điểm dân mất niềm tin thì xuất hiện Ô Minh Tuệ cái đức khổ hạnh đại nghị lực. Nó làm biến đổi suy nghĩ của tín đồ. Còn thực chất thuyết nhân quả ô ấy nói là ko sai với giáo lý đạo Phật đâu.
Mày nghe hết những gì lão nói chưa?tao ko hiểu biết về phật giáo như mày.nhưng để mà thực hiện theo lời phật dạy ko tham sân si thì lão ko làm đc rồi.tu mình chưa xong thì tu đc cho ai nữa ?nói thì hay nhưng bản thân làm và thực hiện thì như cc.toàn xáo rỗng hết.chả khác lol gì ae xàm mơ!
 
Cái địt mẹ chúng nó,đến bố mẹ ở nhà chúng nó còn đem ra câu view kiếm tiền đc thì một content ngon nghẻ hot hít như thầy,sao chúng nó bỏ qua đc mày.khác gì kền kền ăn xác thối đâu.
chúng ko từ một cái gì để đưa lên. dcm nhìn cái cảnh thằng đéo nào cũng 2-3 cái máy xong chĩa vào mệt mỏi thực sự. Tao thật cũng khâm phục hạnh của Thầy Mình Tuệ. chứ người thường có khi phát mẹ điên rồi. Ăn u, đi vệ sinh còn có người theo.
Tao đồ rằng có khi thầy muốn đi vệ sinh, lại có thằng tiktoker chặn lại hỏi thầy đi đâu đấy. xong nó hỏi mấy câu như ngơ về giáo lý để ra cái về còn về đăng bài. còn về mặt sinh học thì lâu dần thầy ảnh hưởng cục lớn đấy.
 
Mày nghe hết những gì lão nói chưa?tao ko hiểu biết về phật giáo như mày.nhưng để mà thực hiện theo lời phật dạy ko tham sân si thì lão ko làm đc rồi.tu mình chưa xong thì tu đc cho ai nữa ?nói thì hay nhưng bản thân làm và thực hiện thì như cc.toàn xáo rỗng hết.chả khác lol gì ae xàm mơ!
cũng bị cắt ghép. nhưng lão nói nhiều cái đúng với giáo lý nhà Phật đấy. có cái lão đã biến tấu đi để đánh tâm lý các con nhang đệ tử. lão giảng pháp mấy chục năm này rồi. tín đồ hàng chục vạn. chẳng qua giờ có sự so sánh thôi. Còn về giáo lý thì lão có học thực sự đấy. Ô Minh tuệ là học kiểu cấp 1. đọc ê a nhưng người ta phục là cái đại ý chí, đại nghị lực của ổng.
Còn ô Quang nhìn thế thôi ko ô sư nào dám chê ô ấy về hiểu biết về giáo lý đâu.
 
Mày nghe hết những gì lão nói chưa?tao ko hiểu biết về phật giáo như mày.nhưng để mà thực hiện theo lời phật dạy ko tham sân si thì lão ko làm đc rồi.tu mình chưa xong thì tu đc cho ai nữa ?nói thì hay nhưng bản thân làm và thực hiện thì như cc.toàn xáo rỗng hết.chả khác lol gì ae xàm mơ!
Thầy tham và sân si ở chỗ nào nhỉ ? Tao chưa thấy, nhưng mày đang nói thầy Minh Tuệ hay Chân Quang ? Chân Quang thì như loằn rồi.
 
Tao nói rồi thằng thầy này phải chuẩn bị sẵn đồ chơi rồi giả bộ hẹn gặp mấy thằng Lồn thầy kia hoà giải,xong thì phơ càng nhiều càng tốt là ngon,im im để tụi nó lấn tới hoài ảnh hưởng tới phật giáo quá.
 
Thầy Minh Tuệ 5 năm qua tu hành khắp bốn phương trời bình yên , bỗng dưng tụi mày đưa thầy nổi tiếng, giờ thì thọ thực ko đc yên, giấc ngủ ko đc tròn, mắc đái ko đc đái, đi ỉa không được bình an . Sắp tới chắc thầy còn phải trải qua nhiều kiếp nạn nữa, vậy tụi bây đang giúp thầy hay đang giết thầy đây ?
Ông này đi 6 năm rồi. 4 vòng Việt Nam. Ông ấy hành pháp cũng như mọi người tu khác, có điều ổng kiên trì, và tự mình học đạo. Mấy thằng toc toc thì câu view, mong kiếm chút đỉnh. Hãy cứ để tự nhiên xem sao. Đây chắc chắn không phải là đức phật tái sinh. Mà đây là một phần những gì mà đức Phật đã trãi qua trong quá trình phổ độ chúng sinh trong quá khứ! Cũng đáng để người đời chúng ta chờ đợi và học hỏi! Tóm lại là tùy duyên, mày có kêu gào la hét gì đi chăng nữa, bọn toc toc vẫn sẽ đu đeo tới cùng mà thôi!
 
cũng bị cắt ghép. nhưng lão nói nhiều cái đúng với giáo lý nhà Phật đấy. có cái lão đã biến tấu đi để đánh tâm lý các con nhang đệ tử. lão giảng pháp mấy chục năm này rồi. tín đồ hàng chục vạn. chẳng qua giờ có sự so sánh thôi. Còn về giáo lý thì lão có học thực sự đấy. Ô Minh tuệ là học kiểu cấp 1. đọc ê a nhưng người ta phục là cái đại ý chí, đại nghị lực của ổng.
Còn ô Quang nhìn thế thôi ko ô sư nào dám chê ô ấy về hiểu biết về giáo lý đâu.
nguyên văn câu chuyện lão nói về việc người dân lấy tiền lẻ đi lễ chùa là phỉ báng,xúc phạm phật,là tao thấy sai rồi.mỗi người 1 suy nghĩ tao ko phải con nhà phật nên vẫn phải sân si vs những người như lão TCQ.còn việc mày nói "lão biến tấu đi để đánh tâm lý con nhang đệ tử" vậy là sao?phật dạy à?hay có tác động ở đâu vào?
 
Top