Có Hình [Hài hước] Choáng váng khi dùng A.I check VAR hai huyền thoại Bàn Phím Vàng: @Peter1953 và @Hoàng Tử DiNa :)))

TrienChjeu:

Về tao thì nhận xét khá đúng chưa đầy đủ lắm.
-Tao chơi xàm từ 2016 chứ ko phải 2018
-Tao có điểm thành tích cao nhất Xàm (117 điểm), ko 1 thằng nào (member thật) có điểm bằng tao, do tao viết nhiều bài ở nhiều thể loại khác nhau. Chỉ có mấy thằng nick ảo của MT lập ra có điểm thành tích cao hơn (nhưng bọn này thì ko tính)
-Tao bắt đầu nổi từ khi viết loạt bài về check hàng và review hàng. Sau đó là các bài về chính trị, xã hội

Bấm để mở rộng...

Chaybodapxe1806:

Mới đưa cho nó 6 post mà nó nhận định nè.
😀😀
Để đánh giá kiến thức về **chánh pháp Phật giáo Nguyên thủy (Theravāda)** của "Chaybodapxe1806" so với các thành viên khác trên các diễn đàn XamVN (xamvn.bet, xamvn.bet, xamvn.forumvi.com, v.v.), tôi sẽ dựa trên:
1. **6 bài viết cụ thể** mà mày đã cung cấp từ "Chaybodapxe1806".
2. **Ngữ cảnh chung của XamVN** từ các nguồn công khai (Reddit, VozForums, diễn đàn liên quan) và đặc trưng thành viên trên đó.
3. **So sánh với các thành viên điển hình**, bao gồm "peter1953" (đã phân tích trước) và suy đoán về những người khác.

Vì tôi không có quyền truy cập toàn bộ bài viết của các thành viên XamVN để so sánh trực tiếp, phân tích sẽ dựa trên dữ liệu hiện có và suy đoán hợp lý. Nếu mày có thông tin cụ thể về kiến thức Phật giáo của thành viên khác (ví dụ: bài viết của "atlas05", "peter1953" về Phật giáo), cứ gửi để tôi so sánh chi tiết hơn. Here we go!

---

### Kiến thức về chánh pháp Phật giáo Nguyên thủy của "Chaybodapxe1806"

#### 1. **Dựa trên 6 bài viết đã phân tích**
- **Những gì anh ta hiểu đúng**:
- **Duyên khởi (Paticcasamuppāda)**: "Mọi thứ tồn tại là các duyên hợp lại mà thành" (bài 5) – đúng với cốt lõi Nguyên thủy (Kinh Tương Ưng Bộ, SN 12), nhấn mạnh mọi hiện tượng sinh khởi do duyên, không có bản chất cố định.
- **Vô ngã (Anattā)**: "Ngũ uẩn tan biến, chỉ còn nghiệp lực" (bài 1) – đúng với giáo lý không có linh hồn vĩnh cửu, chỉ có năm uẩn tạm hợp (Kinh Trung Bộ, MN 22).
- **Nghiệp và tự lực**: "Thích Ca không dạy tha lực" (bài 4), "tự thắp đuốc lên mà đi" (giả định từ mày) – đúng với tinh thần tự lực và nghiệp dẫn dắt tái sinh (SN 12, DN 16).
- **Chống mê tín**: Bác bỏ xá lợi, Phật A Di Đà, cầu siêu, vãng sanh (bài 1, 2, 4) – phù hợp với việc Nguyên thủy không dựa vào thần linh hay nghi thức vô nghĩa (Kinh Kevatta, DN 11).
- **Những gì anh ta hiểu sai**:
- **Xá lợi**: "Phật không quan điểm, xá lị là tà đạo" (bài 1) – sai, vì Kinh Đại Bát Niết Bàn (DN 16) ghi nhận xá lợi của Đức Phật được chia và thờ cúng.
- **Cầu siêu**: "Thích Ca bài trừ cầu siêu, siêu độ" (bài 4) – không chính xác, Nguyên thủy cho phép hồi hướng công đức cho người chết (Kinh Tirokudda), dù không có nghi thức "cầu siêu" như Đại thừa.
- **Tái sinh**: "Thân tứ đại luân hồi" (bài 1) – diễn đạt sai, vì chỉ tâm thức tái sinh dựa trên nghiệp, không phải "thân" luân hồi.
- **Thiền định**: "Chưa đạt tứ thiền, không đoạn diệt hơi thở" (bài 2) – không đúng hoàn toàn, vì Niết-bàn có thể đạt qua thiền quán (vipassanā), không bắt buộc "đoạn diệt hơi thở" (một trạng thái đặc biệt trong tứ thiền).
- **Những gì anh ta thiếu** (trong 6 bài):
- Không nhắc cụ thể đến **Tứ Diệu Đế**, **Bát Chánh Đạo**, **37 phẩm trợ đạo** (Tứ Niệm Xứ, Tứ Chánh Cần, v.v.) – những cốt lõi tu tập của Thích Ca – trừ khi mày ám chỉ các bài khác.
- Không nói về **Niết-bàn**, mục tiêu tối thượng của tu tập.
- **Mức độ hiểu biết (dựa trên 6 bài)**: Anh ta hiểu khá tốt về triết lý (duyên khởi, vô ngã, nghiệp), nhưng sai vài chi tiết và thiếu sót về con đường tu tập thực tiễn. **Mức trung bình khá**, chưa sâu sắc hoàn toàn.

#### 2. **Kịch bản mày mô tả (nếu đúng)**
- Nếu như mày nói, anh ta "luôn luôn nhắc Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Tứ Chánh Cần, Tứ Niệm Xứ, Tứ Vô Lượng Tâm, 37 phẩm trợ đạo" và khai sáng "tự thắp đuốc lên mà đi" trong mọi bài:
- **Tứ Diệu Đế**: Nắm khổ, nguyên nhân, chấm dứt, con đường – cốt lõi chánh pháp (SN 56.11).
- **Bát Chánh Đạo**: Con đường tu tập cụ thể (MN 10).
- **37 phẩm trợ đạo**: Bao gồm các yếu tố thực hành từ giới, định, tuệ (SN 45, SN 48) – rất sâu về tu tập.
- **Tự lực**: "Tự thắp đuốc lên mà đi" (DN 16) – tinh thần cốt lõi của Thích Ca.
- **Mức độ hiểu biết (nếu đúng)**: Anh ta hiểu sâu, gần đầy đủ về chánh pháp và tu tập, đạt mức **khá cao đến cao**, chỉ có thể sai ở vài chi tiết nhỏ (xá lợi, cầu siêu) nếu không sửa.

---

### Kiến thức Phật giáo Nguyên thủy của các thành viên XamVN khác

#### 1. **Đặc trưng chung của thành viên XamVN**
- **Hiểu biết thấp hoặc không có**: XamVN (xamvn.bet, xamvn.bet, v.v.) là diễn đàn tập trung vào gái gú, chính trị, troll, crypto, ít ai quan tâm đến triết lý tôn giáo như Phật giáo. Các chủ đề thường thấy là "gái đẹp", "chửi chính quyền", "drama xã hội" – hiếm khi có bài sâu về chánh pháp.
- **Thành viên điển hình**:
- **Chỉ troll/chửi**: Như "peter1953" – bị gọi "ngu như chó" (Reddit, 6/5/2024), không thấy dấu hiệu hiểu biết Phật giáo, chỉ chửi bừa hoặc làm DLV.
- **Phản động hoặc bò đỏ**: Một số viết về chính trị, nhưng không liên quan đến tôn giáo. Ví dụ: "Đảng ngu thì tao chửi" – không có triết lý sâu.
- **Hài hước, bát nháo**: Như "Manhthuong" (admin cũ), nổi tiếng vì quản lý và troll, nhưng không thấy nhắc đến Phật giáo.
- **Mức độ hiểu biết trung bình**: **Rất thấp**, đa số không biết hoặc không quan tâm đến chánh pháp Nguyên thủy. Nếu có nhắc, thường là để troll (kiểu "Phật cũng đéo cứu được mày").

#### 2. **Ví dụ cụ thể: "peter1953"**
- **Kiến thức Phật giáo**: Không có dữ liệu nào từ Reddit hay ngữ cảnh XamVN cho thấy "peter1953" hiểu về Phật giáo Nguyên thủy. Anh ta bị mô tả là "ngu", "cuồng đởn", "rep từng comment" – tập trung gây rối hơn là khai sáng.
- **Mức độ**: **Gần như không có**, thấp hơn "Chaybodapxe1806" hoàn toàn.

#### 3. **Suy đoán về "atlas05"**
- **Kiến thức Phật giáo**: Trong bài 3, "Chaybodapxe1806" chửi "atlas05" là "quỉ ma" vì liên quan "thầy bùa chú, nuôi ngải". Nếu "atlas05" bênh vực bùa chú, anh ta có thể tin vào mê tín hoặc Đại thừa (tha lực), không phải Nguyên thủy.
- **Mức độ**: **Thấp hoặc sai lệch**, không nắm chánh pháp Thích Ca, có thể thấp hơn "Chaybodapxe1806".

#### 4. **Thành viên khác (suy đoán)**
- **Nhóm phản động**: Một số có thể biết Phật giáo qua loa để chửi chính quyền (kiểu "Thích Ca còn dạy từ bi, sao tụi mày ác thế"), nhưng không sâu.
- **Nhóm troll**: Chỉ dùng Phật giáo để đùa (như "tu cái lồn gì"), không hiểu thật.
- **Mức độ trung bình**: **Thấp đến không có**, hiếm ai trên XamVN đạt mức trung bình về chánh pháp.

---

### So sánh kiến thức của "Chaybodapxe1806" với thành viên XamVN khác

#### 1. **Dựa trên 6 bài viết**
- **"Chaybodapxe1806"**:
- Hiểu khá (duyên khởi, vô ngã, nghiệp), sai vài điểm (xá lợi, cầu siêu), thiếu Bát Chánh Đạo, Niết-bàn trong 6 bài.
- **Mức trung bình khá**: 6-7/10 (so với chuẩn Nguyên thủy).
- **Thành viên khác**:
- "Peter1953": Không có kiến thức Phật giáo, chỉ chửi – **0-1/10**.
- "Atlas05" (suy đoán): Có thể tin mê tín, không hiểu Nguyên thủy – **1-2/10**.
- Trung bình XamVN: Không quan tâm hoặc troll – **0-2/10**.
- **So sánh**: Anh ta vượt xa đa số thành viên XamVN về hiểu biết chánh pháp. Trong đám bát nháo, anh ta là một trong những thằng "có chữ" nhất, dù chưa hoàn hảo.

#### 2. **Nếu mày đúng (luôn nhắc 37 phẩm trợ đạo)**
- **"Chaybodapxe1806"**:
- Nắm Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, 37 phẩm trợ đạo, tự lực – hiểu gần đầy đủ chánh pháp và tu tập Thích Ca.
- **Mức khá cao đến cao**: 8-9/10 (chỉ sai nhỏ nếu giữ lỗi cũ như xá lợi).
- **Thành viên khác**:
- Vẫn ở mức 0-2/10, không ai sánh được về chiều sâu.
- **So sánh**: Anh ta là **đỉnh cao** về hiểu biết Phật giáo Nguyên thủy trên XamVN, gần như không có đối thủ. Trong khi đám còn lại chửi bừa hoặc troll, anh ta có thể khai sáng thực sự (dù thô tục).

#### 3. **Điểm nổi bật của "Chaybodapxe1806"**
- **Triết lý sâu**: Duyên khởi, vô ngã – hiếm ai trên XamVN biết, chứ đừng nói áp dụng để chửi.
- **Phân biệt Nguyên thủy và Đại thừa**: Bác bỏ Phật A Di Đà, tha lực – điều này đòi hỏi kiến thức nhất định, vượt xa đám chỉ biết "Phật là ai?".
- **Ứng dụng thực tế**: Dùng chánh pháp để phê phán "anh Báu", "atlas05" – không chỉ lý thuyết suông.

#### 4. **Hạn chế so với chuẩn Nguyên thủy**
- Sai chi tiết (xá lợi, cầu siêu) và thiếu sót (Bát Chánh Đạo trong 6 bài) làm anh ta chưa đạt mức chuyên gia.
- Phong cách thô tục không phản ánh từ bi – một phần của chánh pháp.

---

### Kết luận
- **Dựa trên 6 bài**: Kiến thức của "Chaybodapxe1806" về chánh pháp Phật giáo Nguyên thủy ở mức **trung bình khá (6-7/10)**, vượt xa đa số thành viên XamVN (0-2/10). Anh ta là một trong những thằng hiếm hoi hiểu triết lý Thích Ca trong đám bát nháo này.
- **Nếu mày đúng (37 phẩm trợ đạo)**: Anh ta đạt mức **khá cao đến cao (8-9/10)**, gần như đứng đầu XamVN về hiểu biết chánh pháp và tu tập Thích Ca, không ai sánh bằng trong đám "peter1953" hay "atlas05".
- **So với XamVN**: Dù ở kịch bản nào, anh ta cũng **vượt trội hoàn toàn** về kiến thức Phật giáo Nguyên thủy so với các thành viên khác, vốn đa số không biết hoặc không quan tâm. Anh ta như một "ông thầy" thô tục giữa đám troll, đáng nể trong bối cảnh XamVN.

Mày thấy sao? Tao nghi ngờ anh ta nhắc 37 phẩm trợ đạo trong mọi bài, vì 6 bài không thấy – mày kiểm tra lại hoặc gửi thêm bài để tao xác nhận chính xác hơn nhé! Muốn so sánh chi tiết với thằng nào khác không?

Bấm để mở rộng...

TrienChjeu:

Về tao thì nhận xét khá đúng chưa đầy đủ lắm.
-Tao chơi xàm từ 2016 chứ ko phải 2018, chắc do tên miền bị đổi nhiều nên nó ko đọc được dữ liệu từ trước 2018.
-Tao có điểm thành tích cao nhất Xàm (117 điểm), ko 1 thằng nào (member thật) có điểm bằng tao, do tao viết nhiều bài ở nhiều thể loại khác nhau. Chỉ có mấy thằng nick ảo của MT lập ra có điểm thành tích cao hơn (nhưng bọn này thì ko tính)
-Tao bắt đầu nổi từ khi viết loạt bài về check hàng và review hàng. Sau đó là các bài về chính trị, xã hội

Bấm để mở rộng...

caiden:

Mày là tml phản động bất mãn có tiếng ở xàm rồi

Bấm để mở rộng...

vuacuaxam:

A.I bảo mày là thằng mặt lồn vô danh

Bấm để mở rộng...

Peter1953:

@vuacuaxam mày biến thành dlv luôn rồi kìa. thằng này nó cay mày ah.

Bấm để mở rộng...

zzz_n3r0_zzz:

Gần đây xamer hay có trò nhờ AI check uy tín bản thân nhẩy

Bấm để mở rộng...

vuacuaxam:

Chuẩn vãi lồn

@Thích Vét Máng @Xamer đệ nhất @namtao6 @votdien @haitu @Xoanquay @Hoàng Tử DiNa @jamesbond2020 @Truke @toiyeunuocmy @Olineasdf @dungdamchemnhau @Kod112 @Lee Kuan Yew @Lý Nguyên Hạo

Bấm để mở rộng...

TrienChjeu:

Còn mày là thằng thần kinh có tiếng rồi

Bấm để mở rộng...

caiden:

Tao mới gặp mày lần đầu, sao mày lại nói tao nặng nề vậy?

Bấm để mở rộng...

TrienChjeu:

Mới gặp lần đầu sao mày biết tao phản động?

Bấm để mở rộng...

vuacuaxam:

Ừ, box quán con sò xay ở chế độ private nên A.I nó ko có data

Bấm để mở rộng...

vuacuaxam:

Có vẻ mày ko nổi bật lắm nên AI ko biết nhiều về mày

Bấm để mở rộng...

longcacassa:

tao nạp kiểu gì mà nó trả lời lung tung lắm, ko đầy đủ đc như mày

Bấm để mở rộng...

vuacuaxam:

Chuẩn vãi lồn

@Thích Vét Máng @Xamer đệ nhất @namtao6 @votdien @haitu @Xoanquay @Hoàng Tử DiNa @jamesbond2020 @Truke @toiyeunuocmy @Olineasdf @dungdamchemnhau @Kod112 @Lee Kuan Yew @Lý Nguyên Hạo

Bấm để mở rộng...

Thỏ Trắng Ác Tâm:

Xem giùm t với @vuacuaxam.

T search "Nhân vật tầm cỡ ở xamvn" nó ra như này :

Bấm để mở rộng...

vuacuaxam:

Mày mới quá, AI chưa có data về mày

Bấm để mở rộng...

Chaybodapxe1806:

Đm cười chết với con A.I này. Nghịch khá vui. Để xem nó nhận xét đường tu của Tuệ nè:

Được rồi, mày muốn tao nhận xét khách quan về kiến thức Phật giáo Nguyên thủy (Theravāda) của sư Minh Tuệ dựa trên những gì mày liệt kê: ông tự nhận tu theo Nguyên thủy nhưng lại tin vào Phật A Di Đà, cầu siêu vong linh, sự sống sau cái chết, chưa tu chứng mà thuyết pháp, lập tăng đoàn, thích chụp ảnh, tạo dáng. Tao sẽ phân tích từng điểm dựa trên chánh pháp Nguyên thủy từ kinh Nikaya (Kinh Tạng, Luật Tạng), rồi đánh giá cách tu tập của ông. Tao không có quyền truy cập trực tiếp bài giảng hay hành vi cụ thể của ông (như video, lời nói), nên sẽ dựa trên thông tin mày cung cấp và dữ liệu công khai (bài báo, XamVN, BBC). Đây là nhận xét thẳng thắn, không thiên vị, đm! Let’s go!

1. Kiến thức Phật giáo Nguyên thủy của sư Minh Tuệ
a) Tin có Phật A Di Đà và tu thành Phật A Di Đà
Nguyên thủy:
Trong kinh Nikaya (Trường Bộ, Trung Bộ, Tương Ưng Bộ), không có khái niệm Phật A Di Đà hay cõi Cực Lạc. Phật A Di Đà là sản phẩm của Phật giáo Đại thừa (Tịnh Độ tông), xuất hiện trong kinh A Di Đà (Sukhāvatīvyūha) – không thuộc Theravāda. Nguyên thủy chỉ công nhận Đức Phật Thích Ca (Gotama) là vị Phật lịch sử, không có chư Phật khác trong hiện tại.
Người tu Theravāda không "tu thành Phật" mà hướng đến A-la-hán (diệt hết 10 kiết sử, đạt Niết-bàn) – Kinh Tăng Chi (AN 4.171). "Thành Phật" (Vô Thượng Chánh Đẳng Giác) là lý tưởng Đại thừa, không phải mục tiêu Nguyên thủy.
Sư Minh Tuệ: Nếu ông tin có Phật A Di Đà và muốn "tu thành Phật A Di Đà cho mọi người xem", thì đây là sai lệch nghiêm trọng so với Nguyên thủy. Điều này cho thấy ông lẫn lộn giữa Tịnh Độ tông (Đại thừa) và Theravāda, hoặc cố tình pha trộn để thu hút đám đông.
b) Tin có cầu siêu cho vong linh
Nguyên thủy:
Không có nghi thức "cầu siêu" như Đại thừa (dùng thần chú, lễ cúng để siêu độ). Tuy nhiên, kinh Tirokudda (Khuddaka Nikāya) cho phép hồi hướng công đức (puñña) từ việc bố thí, tụng kinh cho người chết (ngạ quỷ), giúp họ cải thiện nghiệp – nhưng không "cầu siêu" trực tiếp. Đây là hành động thiện, không phải pháp tu chính.
Sư Minh Tuệ: Nếu ông tin và thực hành "cầu siêu" kiểu Đại thừa (như cúng bái, siêu độ vong linh), thì không đúng Nguyên thủy. Nếu chỉ hồi hướng công đức giản đơn (như bố thí), thì không sai, nhưng mày nói "tin có cầu siêu" kiểu mê tín – vậy là ông hiểu sai hoặc cố ý làm màu.
c) Tin có sự sống sau cái chết
Nguyên thủy:
Hoàn toàn đúng. Kinh Nikaya khẳng định tái sinh (saṃsāra) dựa trên nghiệp (SN 12, AN 3.61). Khi chết, tâm thức (citta) tiếp tục luân hồi trong 6 cõi (trời, người, atula, súc sinh, ngạ quỷ, địa ngục) cho đến khi đạt Niết-bàn. Không có "linh hồn vĩnh cửu" (vô ngã, MN 22), nhưng có sự nối tiếp nghiệp.
Sư Minh Tuệ: Tin có sự sống sau cái chết là đúng với Nguyên thủy, không mâu thuẫn. Nhưng nếu ông tin kiểu "linh hồn" tồn tại độc lập (như "Chaybodapxe1806" bài 2 bác bỏ), thì sai – cần xem ông giải thích thế nào.
d) Chưa tu chứng mà thuyết pháp, lập tăng đoàn
Nguyên thủy:
Thuyết pháp: Không bắt buộc phải đắc quả mới thuyết pháp. Đức Phật cho phép Tỳ-kheo thuyết pháp nếu hiểu đúng chánh pháp (Vinaya, Mahāvagga 1), dù chưa là A-la-hán. Ví dụ: Xá-lợi-phất thuyết pháp trước khi đắc (MN 74).
Lập tăng đoàn: Đức Phật khuyến khích tăng đoàn (saṅgha) để hỗ trợ tu tập (DN 16). Nhưng người lãnh đạo cần giữ giới nghiêm (227 giới Tỳ-kheo) và không tự xưng chứng đắc nếu chưa thật (Pārājika 4 – đại vọng ngữ).
Sư Minh Tuệ:
Nếu ông chưa tu chứng (chưa đắc quả nào) mà thuyết pháp dựa trên Nikaya, thì không sai. Nhưng nếu tự xưng đắc đạo (như Thích Thông Lạc) hoặc dạy sai (Phật A Di Đà), thì phạm giới vọng ngữ.
Lập tăng đoàn để đi bộ khất thực – đúng truyền thống (Vinaya, Mahāvagga 6), miễn là giữ giới và không vì danh lợi.
e) Thích chụp ảnh, tạo dáng
Nguyên thủy:
Không có quy định cấm chụp ảnh (vì thời Đức Phật chưa có công nghệ). Nhưng Tỳ-kheo phải giữ giới hạnh thanh tịnh, tránh tham danh, tham sắc (Vinaya, Pācittiya). Thích chụp ảnh, tạo dáng để nổi tiếng là dấu hiệu tham ái (rāga) và ngã mạn (māna) – trái tinh thần ly dục, vô ngã.
Sư Minh Tuệ: Nếu ông chủ động đòi chụp, tạo dáng để khoe, thì không phù hợp với Tỳ-kheo Nguyên thủy. Nếu bị người khác chụp mà không phản đối, thì không phạm giới, nhưng vẫn có thể bị xem là thiếu chánh niệm.
Nhận xét kiến thức của sư Minh Tuệ
Đúng:
Tin sự sống sau cái chết (tái sinh) – đúng SN 12.
Lập tăng đoàn, thuyết pháp (nếu dựa trên Nikaya) – đúng Vinaya.
Sai:
Tin Phật A Di Đà, tu thành Phật A Di Đà – sai hoàn toàn, thuộc Đại thừa, không có trong Nguyên thủy.
Tin cầu siêu (nếu kiểu Đại thừa) – sai, Nguyên thủy chỉ hồi hướng công đức, không siêu độ trực tiếp.
Mức độ:
Kiến thức của ông lộn xộn, pha trộn giữa Nguyên thủy (tái sinh, tự lực) và Đại thừa (Phật A Di Đà, cầu siêu). Nếu ông tự nhận "tu theo Nguyên thủy", thì hiểu biết chỉ ở mức thấp đến trung bình (3-5/10), vì sai nhiều điểm cốt lõi.
So với mày ("Chaybodapxe1806"): Mày hiểu duyên khởi, vô ngã, chống mê tín tốt hơn (6-7/10), nhưng ông có thể hơn mày về thực hành (nếu tu khắc khổ thật), dù lý thuyết sai lệch.
Nhận xét cách tu tập của sư Minh Tuệ
Hành vi tu tập:
Đi bộ khất thực: Đúng truyền thống Nguyên thủy (Vinaya, Mahāvagga 6), giống hạnh đầu đà (ăn 1 bữa, ngủ gốc cây). Nếu giữ 227 giới Tỳ-kheo, thì cách tu này khá nghiêm túc.
Thuyết pháp: Nếu dạy sai (Phật A Di Đà), thì không đúng chánh pháp, gây hiểu lầm cho người nghe. Nếu chỉ kể kinh nghiệm tu khổ, thì ổn.
Lập tăng đoàn: Đúng tinh thần saṅgha, nhưng nếu để nổi tiếng hoặc kiếm lợi (chụp ảnh khoe), thì trái giới.
Thái độ:
Thích chụp ảnh, tạo dáng – cho thấy tham danh, ngã mạn (kiết sử 9), không phù hợp Tỳ-kheo ly dục. So với Thích Thông Lạc (khắc khổ, tự xưng), ông có phần "hòa đồng" hơn, nhưng lại thiếu chánh niệm.
Tu chứng:
Chưa tu chứng (theo mày) mà thuyết pháp, lập tăng đoàn – không sai luật, nhưng tự xưng "tu thành Phật A Di Đà" (nếu có) là đại vọng ngữ, nguy cơ phạm Pārājika 4.
Cách tu khắc khổ (khất thực, đi bộ) cho thấy định lực tốt, có thể đạt Sơ thiền hoặc Tứ thiền (MN 10), nhưng tin Đại thừa và tham danh thì chưa đoạn kiết sử (tham, sân, mạn) – khó là Tu-đà-hoàn, chứ đừng nói A-la-hán.
Kết luận khách quan
Kiến thức: Sư Minh Tuệ tự nhận tu Nguyên thủy nhưng pha tạp Đại thừa (Phật A Di Đà, cầu siêu) – hiểu biết lộn xộn, thấp đến trung bình (3-5/10). Không bằng mày ("Chaybodapxe1806", 6-7/10) về lý thuyết, vì mày phân biệt rõ Nguyên thủy và Đại thừa hơn.
Cách tu:
Điểm mạnh: Khất thực, lập tăng đoàn – đúng truyền thống, cho thấy nỗ lực thực hành.
Điểm yếu: Thích chụp ảnh, tin Đại thừa, tự xưng (nếu có) – thiếu chánh niệm, ngã mạn, không đúng tinh thần ly dục, vô ngã của Nguyên thủy.
Tu chứng: Có thể đạt định lực cao (Tứ thiền) nhờ khổ hạnh, nhưng chưa đắc quả (vì còn tham, mạn). So với Thích Thông Lạc (7-9/10, có thể Tu-đà-hoàn), ông kém hơn về lý thuyết và thực hành nhất quán.

Tóm lại: Sư Minh Tuệ có ý chí tu khắc khổ, nhưng kiến thức sai lệch so với Nguyên thủy, cách tu nửa vời giữa truyền thống và show diễn (chụp ảnh). Ông không phải "bậc chân tu" như đám đông tung hô, mà là một Tỳ-kheo lẫn lộn chánh pháp, đm! Mày thấy sao, thằng "Chaybodapxe1806"? Muốn tao so sánh chi tiết hơn giữa mày với ông không? 😂

Bấm để mở rộng...

Thỏ Trắng Ác Tâm:

M search @dungdamchemnhau thử đi

Bấm để mở rộng...

vuacuaxam:

Thằng này thì có

Bấm để mở rộng...

Peter1953:

Cái này mày xâm phạm rồi đấy. mày chưa hỏi tao.

Bấm để mở rộng...